首发LOFTER,存个档
全部都是个人猜想,不是原作,不是原作,不是原作!!!重要的事情说三遍。
有一定的cp向,本次提到海暗、塞法、海琪。请其他cp的小伙伴看到这里点退出,谢谢!
塞特刻下的记忆石板
记忆石板上的“pereto kerutu”毫无疑问可以说是塞特亲自刻下的。原作漫画的王之记忆篇结束的时候作为法老的塞特将这块石板放置于王宫城墙正上方,但根据伊西丝的说法,考古学家是在十八王朝的某个无名的法老的葬祭殿发现的这块石板。根据和希透露的王之记忆篇并不是正史开展,且和希原本想画一个三方混战的故事,我觉得记忆世界里的塞特比起正史上的塞特要更加“释然”一些。
以下是不负责任的随便猜想(不是原作,不是原作,不是原作!重要的事情说三遍)——
正史上阿图姆的名字被抹去我觉得并不是被塞特下令抹去的,而是属于不可抗力,约等于王样在黑暗游戏中落败,或者说没有获胜,或者说用自己的存在作为代价制止了由黑暗大神官阿克那丁开启的究极黑暗游戏。这种前提下,王样的名字与其说是被塞特抹去了,不如说是塞特在不可抗力的影响下,怎么刻都刻不上去,刻上去了最后也会消失,然后塞特一遍又一遍的在石板上刻,但总觉得不是那个人的名字,再抹去,留下这个被抹去名字的痕迹。
而这块刻着友谊之诗的记忆石板,正史上是不可能放在王宫中间供世人瞻仰的,原因很简单,这是王夺回失去记忆的关键,而且最上面还刻着三幻神。正史佐克大邪神并没有被打败,这块石板约等于再次开启黑暗游戏的钥匙之一,不可能公之于众,应该是塞特成为法老之后刻下了石板,然后一直放在阿图姆的葬祭殿里,由两支守墓一族代代守护。
至于石板上的诗句……与其说是友谊之诗,根据内容,结合古埃及的神话和一些民俗,我倒觉得是塞特临死前才刻下的咒语。为啥嘞?因为古埃及人死后的至高追求是永生,就是灵魂中的“巴”(Ba,人面鸟身的形象,游戏王中具象化为灵魂计数器的数值,魂值)能够飞升到达“天堂”(神的居所,古埃及神话里一般叫苇原,也就是王样的灵魂最后的归所)。而塞特正史里作为继任法老,他居然没有追求灵魂永生,而是选择放弃永生进入轮回去寻找阿图姆的灵魂(不得不说塞特搞不好也拼了很多次积木想营救阿图姆都失败了,我这里甚至脑洞他跟他爹一样翻遍了千年魔术书,然后造了第八件神器千年魔方出来,不然我很难说服自己千年魔方这玩意儿哪来的,不过造出来的时候塞特估计年纪也不小了,将近嗝屁了,魂力不够没用上,这才选择了planB也就是游戏王DM里面的守墓一族那些安排。)
而夏迪则是守墓一族的血统加上法老守护神的灵魂的结合体,估计也是唯一被魔方选中的人,而且这人看剧场版应该“活”了很久,或者说夏迪和波巴沙不能简单当成普通人类来看………………
扯远了,说回塞特的“情诗”,pereto kerutu如伊西丝所说是“向死者的祈祷”是向着逝去法老的言语。
·
——尸横遍野,容器均化为沙与尘土
(大战之后,死伤无数,灵魂的容器肉身归于尘土,这里也可能暗示王样在封印佐克之后肉身也归于尘土没有留下)
·
——就连黄金与剑,都被时间的刀鞘所包裹
(黄金作为不会氧化的重金属是可以战胜时间的,而被时间包裹的是附在黄金之上的东西,比如灵魂、比如记忆,所以我觉得这里的灵魂指的是千年神器或者千年积木,而剑,并不是实指,我把它跟决斗都市的时候的台词联系起来,指的应该是决斗里最重要的卡,结合历史背景我觉得这个剑指的就是三幻神、青眼白龙、黑魔导之类的石板。这些跟千年魔术书秘术相关的东西应该在王样被封印之后就被塞特封禁了,以至于后面古埃及的的王朝里没出现过了)
·
——尸骸已无法老王之名,时间是灵魂的战场
(这段我以前理解的时候一直以为尸骸指的是阿图姆,因为后面跟着一句无法老王之名,但联系上面容器化为尘土就觉得怪怪的,按理阿图姆没有留下遗骸……所以这次我第一次尝试着把尸骸理解成塞特对自己的指代,那这句话的意思就不一样了。根据我前文的猜想,塞特自愿放弃了永生,而在古埃及人眼里法老的名字代表了至高无上的力量,所以我推测塞特放弃永生的方法就是死前也“抹削”了自己的名字,将自己的灵魂从自己法老的身体里释放出来,因为尸骸有名字的话,“巴”获得永生之后会回到尸骸的心脏。然后塞特的灵魂获得自由,获得在永恒的时间战场上与另一个灵魂再会的机会。)
·
——我们呐喊着战斗之诗、挚友之诗,将我们引导至遥远的灵魂交汇处吧
(这里的战斗之诗和挚友之诗我觉得一方面是赞歌,类似尼罗河颂那种,一方面也是咒语,因为后半句有说道这个诗歌能将灵魂引导至遥远的交汇之处。不得不说,塞特也太敢赌了,他几乎是绝对相信自己的灵魂能够与阿图姆的灵魂在无远弗届的将来再会交错,而为了这个虚无缥缈的目标,他放弃了蓝神等人梦寐以求的“永生飞升”,从这点来看,海马对阿图姆的执着追求跟塞特也算是一脉相承…………)
琪莎拉与塞法之间的最后一战
琪莎拉应该是游戏王dm里比较特殊的存在,也是难得贯穿所有主线的女性角色。按照原作漫画来说,她与赛特之间是存在恋慕之情的,而高桥和希也表示自己原本想画塞特因为琪莎拉之死而背叛阿图姆,以白龙之力进行三方混战的剧情,而且战斗都市的闪回当中也确实有这样的对话,塞特表示自己并不打算服从佐克和黑暗大神官阿克那丁,但也没打算帮助法老,而且甚至扬言自己的千年锡杖和白龙是法老永远的敌人。
根据记忆世界还没有被改变之前的剧情来看,塞特这家伙只是表面上喜欢挑战法老权威,但骨子里是很忠心的……跟海马差不多是个蹭的累………………
(以下全部是不负责猜想,不是原作,不是原作,不是原作!重要的事情说三遍)
那这里就有问题了,为什么琪莎拉的死会导致塞特扬言要挑战法老?按照和希的设想,只能说琪莎拉这个人物在历史上的死亡应该跟两边都是有关系的,而且塞特抱着琪莎拉的尸体跪倒在石板前,基本可以确定琪莎拉是为了拯救塞特而死,而且被抽走了灵魂(这里我讨论后发现把动画跟原作记混了,应该是基本可以确定塞特没有成功救下琪莎拉,导致琪莎拉被抽走了灵魂),也基本可以确定,这件事儿是阿克那丁干的。这里插一嘴,我倾向于正史中塞特用千年锡杖攻击阿克那丁导致他坠落而死,然后被他的邪恶意志影响。这跟千年锡杖所有者的弑父剧情和塞特下辈子海马逼死刚三郎能够对应起来。
而且正史最不一样的一点是漫画里,佐克在正史中没有成功完全复活,只是佐克控制黑暗大神官阿克那丁和亡灵军团跟法老的神官团对抗。因此并不存在王样打完佐克打塞特或者王样先打塞特再一起并肩作战打佐克的剧情。
可以说,正史在琪莎拉之死之后就已经接近尾声了,因为这里黑暗大神官已经没了,巴库拉在另一边也已经被神官团干掉了。但是威胁却没有解除,惟一的威胁就是封印佐克的冥界石板已经嵌过七神器了,也就是说,佐克复活的条件已经几乎全部达成了,最后的一环应该就是王的名字。
这里再回顾一下,塞特和法老最后的决斗。古埃及的决斗跟现在的决斗是不一样的,不是打打牌而已,是赌上灵魂的黑暗游戏仪式,石板中间的祭火和石板上方的三幻神和千年积木上的荷鲁斯之眼也能表现出这场决斗是在诸神注视下的决斗仪式。这种仪式战输赢是要付出代价的。比如王样和aibo的仪式之战…………
因此我猜测的正史走向大概是:塞特在阿克那丁灵魂的影响下,认为害死琪莎拉的人是法老,然后向归来的法老提出决斗挑战。
(这里我讨论之后忽然灵光一现,再做个大胆的猜想:
刚刚讨论的内容加上跟亲友的聊天突然打通了我脑子里一直不能理解的部分,就是“塞特的背叛”。
因为显然正史里早期的表现可以看出塞特还是属于一个蹭的累的忠臣,他几乎没可能仅仅为了一个琪莎拉就跳反(尤其琪莎拉之死跟法老其实没啥关系)。
有一种猜想是:塞特想要追去更多的力量去为琪莎拉复仇而挑战王样,这是一个很有意思的思路,也比较符合塞特有些偏执的追求力量的人设。但其实白龙的力量在塞特的认知里已经是匹敌三幻神了,而王样这个时候其实召唤不出三幻神了,魂力不够,塞特一直说的也是粉碎漆黑的魔术师,其实塞特赢了不是巅峰状态的王样感觉也没拿到多少力量。且塞特正史上没见过佐客本体,其实只打黑暗大神官和亡灵军团的话白龙的战力绰绰有余了。
另一个想法是基于跟亲友聊天过程中,亲友调侃了一句塞特“不服”,这让我重新推导塞特忠心的对象究竟是王样还是力量。如果是王样,那么塞特跳反动机不够;如果是力量,那么这里其实还有一个不顺的地方就是塞特对于自己已经超越的对手为啥还有后面这么多执着?以及之前提到的,塞特为啥要在整个战局最紧张的时候挑战不是巅峰状态的王样?这种很可能胜之不武的决斗真的是塞特想要的?而且如果是这个原因的话,其实对不上塞特为王样写的诗里面流露出来的感情,也对不上王样对塞特和海马潜意识里的信任和包容(话说按照早期魔王的性格,早期海马那个过分的做法一次两次惹恼魔王还能不疯不死,已经是魔王开恩了hhh)。
最后我忽然灵光一现想起爱西斯的预言,然后闪现一个猜想暂时把一切都串了起来。预言大概意思是需要一具肉身承载一切平息所有灾难。爱西斯说这个预言的时候塞特和阿克那丁都在场。对于这个预言,阿克那丁理解成承载神之力的肉身,即成为法老。而塞特的理解其实这里没有继续延伸,后面接下去就是琪莎拉在地牢初次释放白龙的剧情。而从结局来看,这具承载一切的肉身是王样,但这里有个新的突破口。正史上的闪回里,塞特说过的话“黑暗大神官用邪恶的力量制服了天与地……世间的一切”“即便是你的权力和千年锥的力量在黑暗面前也是无能为力的” ,这里也很有意思,象征天与地的神是巨神兵(天空龙是善与恶,翼神龙是光与暗),这里对应漫画的正史闪回里出现的巨神兵和黑暗大神官对抗的剧情(漫画大概是305话P12),这里估计巨神兵落败了。从后一句话里可以看出,塞特在此战之后几乎认定此时的身受重伤的法老没法战胜黑暗大神官了。但他话语里的态度又很奇妙,即塞特觉得法老战胜不了黑暗,话里话外像是劝他不要再拼命了。接着下一句话:“我不会帮你,也不会屈从于黑暗,但此刻在这里战胜你,却是我的一大心愿”“我那惊天动地的龙的力量,会用神圣之力将魔术师消灭得一干二净”。这里塞特的话真的太有意思了,首先圈重点“神圣之力”,塞特认为白龙的力量是神圣的,然后强调在黑暗即将遍布世界之前自己急着跟法老打一把就是为了自己的一大心愿,最后最重要的是强调我不会帮你,也不会屈从于黑暗。这就很有意思了,假如塞特完全跳反,也就是他说的全是真心话,那么塞特的设想是利用白龙的力量干掉王样夺取法老之位之后再干掉黑暗大神官。这其实直接上就行了,不需要讲这么多话解释自己的意图,更不需要话里话外透出一种“你打不赢黑暗大神官的,放弃吧,你不放弃我打到你放弃”的感觉。鉴于塞特是个蹭的累,以及考虑到他对王样的忠心,还有友谊之诗的情感,并且进一步考虑他对杀死琪莎拉的阿克那丁的憎恨,我觉得他的话里“我不会帮你”这句是违心话,类似海马的“你不要误会了”(教科书般的蹭的累),“也不会屈从于黑暗”这句话是真心的。因此我猜想,赶在黑暗降临之前打败王样的目的并不是为了篡位(他也只字未提),而是把已经做好自我牺牲准备的王样打趴下,自己去当那个平息一切灾祸的肉身。这样就比较好解释为啥在王样心里塞特从来不是谋逆反贼的形象,而是一个蹭的累忠臣,而且也能解释一个铁忠臣为啥看起来为了一个琪莎拉就跳反了。更能解释为啥塞特在大战之前居然拼着消耗法老魂力也要跟法老打一场(而且只是一大心愿……要是真的只是为了挑战法老,那就跟海马差不多,算最大心愿了,当然这里不能排除他借机挑战一把法老的可能性,毕竟他一直跃跃欲试哈hhh,不过说实在的,当他向阿图姆说出“我和千年锡杖是你的敌人”的时候应该也做好了被当反臣的准备了吧……联系他自己之后写的诗,这个超级无敌蹭的累也是绝了)。因为这时候不打就没机会了,这场决斗几乎谁赢谁死。而赢的那个人会成为爱西斯所说的容纳一切的肉身。
我这里猜想塞特在琪莎拉死后应该通过某种渠道知晓了封印黑暗大神官的代价,然后他那么忠心,不希望法老成为那具肉身容器,但是要成为这具容器可能需要仪式之战的认定以及灵魂神圣的力量(或者说匹敌神的力量)……所以塞特才在大战之前搞了这么一出,之后的剧情接我上面的猜想。结果法老一眼就看出塞特的意图了(阿图姆对于塞特和海马都有一眼识破蹭的累的能力呢……)整个决斗开始之前他一言不发,也没有特别愤怒的表情,一直很平静…我怀疑他已经想好自己的结局了orz。这里插播一句黑暗大神官的吐槽“然后……战争的结果是法老献出自己的生命,将灵魂封印在千年锥中,把我的灵魂也拉进去当了陪葬……诺呜呜呜呜呜……(笑,这个语气词)”能看出阿克那丁对于王样最后的行动是相当意外的,也因此特别憎恨,这家伙没想到王样会突然这么干,所以没有一点点防备。所以我觉得王样在接受跟塞特打的时候已经想好后面的一切了……对于塞特和阿克那丁来说,王样最后的决定和行动应该都是意料之外的orz)
而决斗开始之后,阿克那丁的意志就开启了黑暗游戏,这个游戏的规则是输的一方灵魂就被黑暗吞噬(这场决斗整个过程会比较接近城之内打表游戏那场)。但事实上真正的规则是阿图姆输了,法老的名字随着灵魂被吞噬而失去效力,佐克复活;阿图姆赢了,塞特就会被佐克完全掌控,成为新的黑暗大神官。一开始阿图姆顾忌塞特落了下风,并且之前的战争由于连续召唤神,导致他魂力不够,没法召唤三幻神战斗(这里补充一下,历史上的阿图姆魂力只够召唤巨神兵和天空龙,其实没有召唤过拉的翼神龙,记忆世界是表游戏的魂力充电宝才召唤的哈哈哈,这也可以解释为啥三幻神里拉是最后回到阿图姆手里的……而且根据漫画西蒙的说法,阿图姆是唯一一个知道三幻神的名字且能够召唤三幻神的法老)。其实这场决斗蛮有意思,之后的决斗构成是有的,就刻在石板上——
塞特边上的卡从上到下是:青眼白龙、死者苏生、米诺陶洛斯(牛头人)
阿图姆这边的卡从上到下:黑魔导士、光之护封剑、暗黑骑士盖亚
决斗规则参考剧场版的次元决斗,攻击力最高限定,但攻击力实体由魂力决定。用卡顺序我比较倾向于从下到上,而且根据设定,王样生前应该是没输过,所以这场决斗应该也是王样赢了(王样输了塞特也不可能记得三千年……)。塞特召唤牛头人,被阿图姆召唤的暗黑骑士盖亚灭了。因为青眼白龙在之前的决斗中挂了(被阿克那丁阴了),因此这次召唤是用的死者苏生。不过也正是用了死者苏生,让琪莎拉的灵魂恢复了力量。然后塞特召唤白龙干掉了暗黑骑士盖亚,阿图姆再次被重创(估计知道自己活不了了……)拖延时间用了光之护封剑,估计也是在这个时候下定决心用自己的名字做代价彻底封印佐克。阿图姆在这个时候取下千年积木挂在祭火上方,用千年积木的力量改变了黑暗游戏的规则,变成只要阿克那丁输了之后其灵魂就会被封印进千年积木,但是要一直封住,必须有一个几乎同等力量的灵魂当作制衡一起进去(毕竟千年积木还没碎之前的力量就是平衡和裁决)。
光之护封剑的三个回合里发生的事情诸如,琪莎拉现身,用爱的光芒唤醒塞特,塞特的灵魂从祭品台上下来(类似暗马利克和表马利克位置对换),阿克那丁灵魂上祭品台(原作漫画被封印的本来也是被佐克部分灵魂附身的黑暗大神官的灵魂,不是佐克本身),塞特魂力召唤的青眼白龙消失,王样用最后的魂召唤马哈德,马哈德攻击阿克那丁,阿克那丁魂力归零,阿克那丁被千年积木封印,黑暗游戏结束,祭火熄灭。而王样作为封印代价献出了自己的灵魂,在恢复清醒的塞特面前化为尘埃。王样消散的一瞬间,千年积木落地碎成碎片。
琪莎拉的人种
我以前总觉得琪莎拉感觉是北欧那边的,结果我发现北欧人的发色和肤色还有眼睛颜色都不符合……北欧人还是偏红发白皮绿眼睛多一些。
中东那就更加不符合了……
直到我看到了一前苏联拍的《小人鱼》这部电影……我恍然大悟,原来琪莎拉可能是毛妹………………话不多说,直接上图…………
关于守墓一族
可以确定的是守墓一族绝对是塞特的亲信,甚至可能是后代,考虑到伊西丝和马利克的长相和能力血统问题,不能排除塞特和正史上存活的爱西斯结合的可能性。
大胆猜想两支守墓一族的传承方法是不一样的,爱西斯和塞特的后人,及马利克这一支,属于血统传承——拥有皇族血统的守墓一族,而背上的刻印……初代搞不好是塞特亲手给人家(甚至自己儿子)刻的……
另一支的传承是灵魂传承或者精神的传承,是超越肉体和时间的,每次肉体死亡了用神器(千年魔方)把灵魂转移到能够接受的容器里,其中的首领的灵魂是法老守护神哈桑,哈桑的最后一个容器就是夏迪。额头上的印记就是灵魂传承的标志。蓝神(迪瓦)所属的普拉那(集合意识体)都属于这一支。第二种也是塞特和海马毕生追求的一种方式…………
这么说起来,塞特为了王样灵魂能够得到自由,并且再次见到王样也是绞尽脑汁了……肉体的极限和精神的极限都用上了………………
结果海马还是这样哈哈哈哈哈,同一个灵魂的传承也是很有意思。
塞特he琪莎拉的感情
毫无疑问,爱过。(仅限于TV原创)
不过也只有爱过。(同上)
应该说琪莎拉就算变成白龙还是爱着赛特守护着塞特,但塞特后期对琪莎拉的感情……怎么说呢……已经从男女之爱变成融为一体的力量与精神的象征了……
这俩的感情源于塞特内心的柔软,对琪莎拉这类弱者的恻隐之心,接着是琪莎拉的感激与恋慕,之后是塞特对琪莎拉的怜惜与守护,最后在琪莎拉的牺牲达到爱情的高度。可以说,琪莎拉是塞特内心最柔软最光明最善良的一面,或者说琪莎拉之于塞特很像雪代巴之于剑心,是刀鞘、是灯罩、是塞特和海马灵魂深处的疯狂的抑制器。
应该说,没有琪莎拉的灵魂守护,塞特和海马会因为自身对阿图姆近乎疯狂的执着而自灭,尤其是海马,几次都是琪莎拉压制了他疯狂的灵魂,救了他一命(一次祭神兵、一次剧场版之前的漫画里琪莎拉拦住了海马追求异次元的王样,避免其精神被升次元的力量撕碎)。
只能说,谢谢琪莎拉!